794000₫
gaigoi gv kynu Nobunaga quay trở lại Kyoto vào ngày 6 tháng 6, tại chùa Kofuku-ji (興福寺 Hưng Phúc Tự), có một cuộc tranh cãi giữa Hironen (con trai Kujō Hisatsune) và Kanefuka (con trai Hirohashi Kanehide) về việc ai sẽ là ''Bettō'' (''別当'' Biệt đương, chức vụ thực hiện nghi lễ Phật giáo tại các đền chùa) tiếp theo, và cả hai bên đều gửi đơn kiện lên Tòa án Triều đình. Nobunaga cũng nhận được đơn xét xử từ cả hai phía, và mặc dù Nobunaga tránh nêu tên các cá nhân sau khi tham khảo ý kiến của Bộ tứ Bugyō. Trưởng tộc Fuji, Nijō Haruyoshi, dựa theo trên truyền thống trưởng tộc Fuji là người quyết định thực tế công việc chùa Kofuku-ji, Haruyoshi đã bổ nhiệm Hironen làm ''Bettō''. Tuy nhiên Kanefuka cho rằng ý kiến của Nobunaga là bổ nhiệm mình, và Haruyoshi đã bẻ cong nó, Thiên hoàng Ōgimachi và Bộ tứ Bugyō không hiểu được ý kiến của Nobunaga vì không rõ ai, nên đã chấp nhận. Khi Nobunaga trở về thành Azuchi và nghe báo cáo từ Bộ tứ Bugyō, đã tức giận vì ý kiến bị bóc bỏ, và cử Hori Hidemasa đến chùa Kofuku-ji để xác nhận lại sự thật, sau đó cử Takigawa Kazumasu và Niwa Nagahide đến Kyoto yêu cầu Triều đình xét xử lại, đồng thời giam giữ Bộ tứ Bugyō một thời gian (Tranh cãi Biệt đương Hưng Phúc Tự năm 1576)
gaigoi gv kynu Nobunaga quay trở lại Kyoto vào ngày 6 tháng 6, tại chùa Kofuku-ji (興福寺 Hưng Phúc Tự), có một cuộc tranh cãi giữa Hironen (con trai Kujō Hisatsune) và Kanefuka (con trai Hirohashi Kanehide) về việc ai sẽ là ''Bettō'' (''別当'' Biệt đương, chức vụ thực hiện nghi lễ Phật giáo tại các đền chùa) tiếp theo, và cả hai bên đều gửi đơn kiện lên Tòa án Triều đình. Nobunaga cũng nhận được đơn xét xử từ cả hai phía, và mặc dù Nobunaga tránh nêu tên các cá nhân sau khi tham khảo ý kiến của Bộ tứ Bugyō. Trưởng tộc Fuji, Nijō Haruyoshi, dựa theo trên truyền thống trưởng tộc Fuji là người quyết định thực tế công việc chùa Kofuku-ji, Haruyoshi đã bổ nhiệm Hironen làm ''Bettō''. Tuy nhiên Kanefuka cho rằng ý kiến của Nobunaga là bổ nhiệm mình, và Haruyoshi đã bẻ cong nó, Thiên hoàng Ōgimachi và Bộ tứ Bugyō không hiểu được ý kiến của Nobunaga vì không rõ ai, nên đã chấp nhận. Khi Nobunaga trở về thành Azuchi và nghe báo cáo từ Bộ tứ Bugyō, đã tức giận vì ý kiến bị bóc bỏ, và cử Hori Hidemasa đến chùa Kofuku-ji để xác nhận lại sự thật, sau đó cử Takigawa Kazumasu và Niwa Nagahide đến Kyoto yêu cầu Triều đình xét xử lại, đồng thời giam giữ Bộ tứ Bugyō một thời gian (Tranh cãi Biệt đương Hưng Phúc Tự năm 1576)
Một giả thuyết cho rằng vị trí của Nobunaga với tư cách là người kế vị Nobuhide đã bị nghi ngờ vì Nobunaga phản đối việc hòa bình với Imagawa Yoshimoto, điều mà Nobuhide đã cố gắng thực hiện trong những năm cuối đời, và Nobuhide cũng cân nhắc việc phân chia quyền lãnh đạo giữa Nobunaga và Nobukatsu (trên thực tế, ngay sau cái chết của Nobuhide, Nobunaga đã lập tức phá bỏ hiệp định hòa bình). Tuy nhiên, Rokkaku Sadayori, kẻ thù của Saitō Dōsan, cha vợ của Nobunaga, đã tham gia vào việc trung gian hòa bình này, và theo quan điểm của Nobunaga, có khả năng đây có thể là một sự ràng buộc với các điều kiện bất lợi cho Dosan, cũng có quan điểm cho rằng ông không thể đồng ý với hiệp ước hòa bình.