910000₫
đánh giá trực tiếp bóng đá app mobile Sư sinh ra trong một gia đình thuộc dòng dõi quý tộc, mất mẹ năm bốn tuổi. Vừa lên tám, Sư đã xuất gia và ban đầu chuyên tu tập theo Mật giáo (zh. 密教, ja. ''mikkyō''). Trong khoảng thời gian 10 năm, Sư thu thập tất cả những ấn tượng huyền bí của Mật giáo tại đây. Một năm sau khi thụ giới cụ túc (1292), Sư chuyển sang tu tập theo phương pháp của Thiền tông. Nguyên nhân của sự thay đổi này chính là cái chết bi thảm của một vị thầy. Sư tự thấy rằng, vấn đề chính của cuộc sống là sinh tử luân hồi không thể giải quyết được bằng tri thức uyên bác, kiến thức của một học giả. Trong thời gian 100 ngày sau khi thầy mình lâm chung, Sư tụng kinh cầu an cho thầy và nhân đây, Sư có một giấc mộng rất quan trọng. Trong giấc mộng này, Sư được gặp hai vị Thiền sư Trung Quốc quan trọng đời nhà Đường là Thạch Đầu Hi Thiên (zh. 石頭希遷, ja. ''sekitō kisen'') và Sơ Sơn Quang Nhân (zh. 疏山光仁, ja. ''sozan kōnin''), một môn đệ của Động Sơn Lương Giới (zh. 洞山良價). Thạch Đầu xuất hiện dưới dạng một vị tăng của Chân ngôn tông, Sơ Sơn dưới dạng Bồ-đề-đạt-ma. Sau giấc mộng này, Sư tự đặt tên cho mình là Sơ Thạch (疏石, ja. ''so-seki'') - ghép từ hai chữ đầu của Sơ Sơn và Thạch Đầu. Mộng Song, 'Cửa sổ của giấc mộng' (zh. 夢窗, ja. ''musō'') đã mở rộng, hướng dẫn Sư trên con đường Thiền.
đánh giá trực tiếp bóng đá app mobile Sư sinh ra trong một gia đình thuộc dòng dõi quý tộc, mất mẹ năm bốn tuổi. Vừa lên tám, Sư đã xuất gia và ban đầu chuyên tu tập theo Mật giáo (zh. 密教, ja. ''mikkyō''). Trong khoảng thời gian 10 năm, Sư thu thập tất cả những ấn tượng huyền bí của Mật giáo tại đây. Một năm sau khi thụ giới cụ túc (1292), Sư chuyển sang tu tập theo phương pháp của Thiền tông. Nguyên nhân của sự thay đổi này chính là cái chết bi thảm của một vị thầy. Sư tự thấy rằng, vấn đề chính của cuộc sống là sinh tử luân hồi không thể giải quyết được bằng tri thức uyên bác, kiến thức của một học giả. Trong thời gian 100 ngày sau khi thầy mình lâm chung, Sư tụng kinh cầu an cho thầy và nhân đây, Sư có một giấc mộng rất quan trọng. Trong giấc mộng này, Sư được gặp hai vị Thiền sư Trung Quốc quan trọng đời nhà Đường là Thạch Đầu Hi Thiên (zh. 石頭希遷, ja. ''sekitō kisen'') và Sơ Sơn Quang Nhân (zh. 疏山光仁, ja. ''sozan kōnin''), một môn đệ của Động Sơn Lương Giới (zh. 洞山良價). Thạch Đầu xuất hiện dưới dạng một vị tăng của Chân ngôn tông, Sơ Sơn dưới dạng Bồ-đề-đạt-ma. Sau giấc mộng này, Sư tự đặt tên cho mình là Sơ Thạch (疏石, ja. ''so-seki'') - ghép từ hai chữ đầu của Sơ Sơn và Thạch Đầu. Mộng Song, 'Cửa sổ của giấc mộng' (zh. 夢窗, ja. ''musō'') đã mở rộng, hướng dẫn Sư trên con đường Thiền.
Đảo nổi tiếng vì là nơi cắm trại của phụ nữ vào mùa hè. Từ năm 1971, hàng năm có khoảng trên 250 phụ nữ đến cắm trại ở phần đông bắc đảo vào mùa hè, gọi là '''Trại phụ nữ'''(tiếng Đan Mạch: Kvindelejren = the women's camp) và sinh hoạt kéo dài 8 - 9 tuần lễ với nhiều đề tài khác nhau. Ban đầu là các phụ nữ thuộc phong trào tranh đấu cho nữ quyền, gần đây lại có nhiều phụ nữ đồng tính luyến ái tham gia. Phần lớn các tuần cắm trại dành cho phụ nữ Đan Mạch, nhưng mỗi năm đều có 1 tuần quốc tế dành cho các phụ nữ các nước châu Âu. Năm 2005 quyết định ở trại cho các phụ nữ MTF (đàn ông thay đổi giới tính)